调研非物质文化遗产目的(调研非物质文化遗产目的是什么)

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文化遗产调查报告

文化遗产调查报告1 前言 为了深入了解人们对当前广东粤剧文化的发展和保护情况,特进行此次的调查。调查方式为口头调查和网络收集资料调查相结合的方式。各调查工作结束后,我将调查内容予以总结,其调查报告如下: 粤剧的起源和特色 佛山是粤剧的发源地。明末清初,佛山粤剧活动相当兴盛,并建有“琼花会馆”。

- 组织绵竹木版年画、三星堆青铜技艺、德阳潮扇、中江挂面等项目参加第五届中国成都国际非物质文化遗产节。- 推荐3人申报第五批国家级非物质文化遗产传承人,其中1人已成功申报到文化部门,推荐3人申报第六批省级传承人。

第三项标准,是我们面对的这个遗产项目它能够成为一种已经消失的文明或者文化传统,它能够提供这样的一种见证。

传统文化调研报告

1、传统文化调研报告1当今中国,正处于社会转型期,在经济飞速发展的同时,少数民族传统文化保护传承及开发利用工作也刻不容缓。利用暑期,我走访了本地区少数民族传统文化资源富集、特色鲜明的村寨——高荡村,就民族传统文化进行了简单的调查研究,调研情况如下:高荡村系贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县城关镇的千年布依古寨。

2、民俗文化调研报告1 调查目的 围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题,指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。 引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。

3、家乡民俗文化调研报告1 调查的原因和目的:现代流水线生产的工艺品越来越多,这样更加凸显了传统手工艺品的可贵。为了加深大家对竹编艺术的了解,我向大家介绍我们家乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺,历史悠久。

调研非物质文化遗产目的(调研非物质文化遗产目的是什么)

家乡民俗文化调研报告

民俗文化调研报告1 调查目的 围绕风俗习惯、民间建筑、方言土语等主题,指导学生通过网上调查、社会考察、采访等方式和收集相关资料等方式了解家乡传统文化。 引导学生通过对身边传统文化的调查了解家乡的传统文化热爱家乡传统文化的教育。

家乡文化调研报告 篇1 调查时间:XX年2月15日——2月20日 我的家乡西安是华夏文明的发祥地,是一座历史悠久的文化名城。位于关中平原中部,北临渭河,南依秦岭,周围曲流环绕,气候适宜,土地肥沃,物产丰富,景色秀丽,我爱我的家乡,可是家乡有一些文化我还是不太了解,所以我借这次实践调研,了解家乡文化。

家乡人常说“睇年例”和“吃年例”,而现在在家乡中,一般的年例都以吃为主,更多的习俗在农村还保留着,更重要的是亲戚朋友间的感情联络,懂得收获,更懂得分享。

家乡民俗文化调研报告1 调查的原因和目的:现代流水线生产的工艺品越来越多,这样更加凸显了传统手工艺品的可贵。为了加深大家对竹编艺术的了解,我向大家介绍我们家乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺,历史悠久。

调查报告一般由标题和正文两部分组成。(一)标题。标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式,即“发文主题”加“文种”,基本格式为“××关于×××的调查报告”、“关于×××的调查报告”、“×××调查”等。另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。(二)正文。

家乡文化生活现状调查报告:我的家乡西安是华夏文明的发祥地,是一座历史悠久的文化名城。位于关中平原中部,北临渭河,南依秦岭,周围曲流环绕,气候适宜,土地肥沃,物产丰富,景色秀丽,我爱我的家乡,可是家乡有一些文化我还是不太了解,所以我借这次实践调研,了解家乡文化。

少数民族非物质文化遗产研究:以云南巍山彝族打歌为例内容简介

令人欣慰的是,巍山彝族打歌在2008年已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目,这一成就为他的著作增添了重要意义。随着学斌的专著《少数民族非物质文化遗产研究——以云南巍山彝族打歌为例》即将面世,我们期待这本书将为更深入理解少数民族文化遗产保护提供新的视角和启示。

彝族跳菜 这种舞蹈起源于古老的祭祀仪式,如今已成为云南省南涧彝族自治县的传统舞蹈,被列为国家级非物质文化遗产。彝族跳菜,又称“抬菜舞”,在彝语中被称为“吾切巴”,是一种充满礼节性的风俗舞蹈。

而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹,其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同,这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。

彝族日常饮料有酒、有茶,以酒待客,民间有“汉人贵茶,彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍,以烤茶为主,彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯,徐徐而饮。

彝族跳菜 彝族跳菜,流传于云南省南涧彝族自治县的传统舞蹈,国家非物质文化遗产之一。彝族跳菜又名“抬菜舞”,彝语称为“吾切巴”,是一种礼节性风俗舞蹈。它起源于古老的祭祀,长期以来一直在南涧彝族地区传沿不绝。

至今,在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的踏歌图,其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似。 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历:历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前,中国大部分地区都通行农历。

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