非物质文化歌曲改编的歌（非物质文化歌曲改编的歌词有哪些）

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歌曲是非物质文化遗产吗

有的歌曲是非物质文化遗产。歌曲作为一种传统文化表现形式，可以被认为是非物质文化遗产的一部分。非物质文化遗产是指被传承下来的文化表现形式，包括口头传统、表演艺术、社会实践、知识和技能等方面。

表演艺术则是通过身体动作、声音和舞蹈等方式进行的艺术表达，如戏剧、音乐、舞蹈等。这些表演艺术也是非物质文化遗产的重要组成部分，它们不仅传递着民族的情感和价值观，还能够给人们带来美的享受。社会实践也是非物质文化遗产的重要组成部分。社会实践是指在日常生活中人们所进行的各种社会活动和行为。

非物质文化遗产传统音乐有：古琴艺术，新疆维吾尔木卡姆艺术，蒙古族长调民歌，侗族大歌，花儿音乐。古琴艺术古琴是中国最古老的乐器之一，是一种平置弹弦乐器的独奏音乐形式。可以演奏出优雅动听的曲调，拥有独特的记谱法，可以通过古琴聆听古人的音乐。展现出中国传统音乐的演变历史。

我国非物质文化遗产划分为十大类，即：民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药、民俗。民间文学民间文学又称口头文学，主要通过口耳相传的方式产生并流传于民间。

蒙古族呼麦、中国的蒙古族长调民歌、意大利卡利奥斯特罗的歌剧、希腊传统音乐和舞蹈、以及土耳其传统音乐等歌唱艺术均被列为非物质文化遗产。蒙古族呼麦：这种古老而神秘的艺术形式允许演唱者通过喉咙和舌头的技巧同时唱出两个以上的声部。呼麦于2009年入选联合国教科文组织的非物质文化遗产名录。

非物质文化遗产名录有：哈萨克族民歌。国家级非物质文化遗产之一。哈萨克族民歌有两种调式体系相融合下的混合调式，源自于人种学和族源。哈萨克族民歌内容丰富、旋律热情、曲调优美、奔放粗犷，是哈萨克族人在各种喜庆节日、家庭聚会中不可缺少的一种主要民间娱乐方式。凤阳民歌。

世界非物质文化遗产的传统歌唱艺术有侗族大歌、凤阳花鼓、嘉善田歌。侗族大歌侗族大歌，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。

传统歌唱艺术非物质文化遗产有古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、侗族大歌、蒙古族呼麦。古琴艺术古琴是中国最古老的乐器之一，是一种平置弹弦乐器的独奏音乐形式。可以演奏出优雅动听的曲调，拥有独特的记谱法，可以通过古琴聆听古人的音乐。展现出中国传统音乐的演变历史。

属于世界非物质文化遗产的传统歌唱方法是蒙古族呼麦。呼麦，又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔。古游牧民族在不同社会场合如盛大的仪式，或家庭节日庆祝中演唱呼麦。放牧的途中或是在蒙古包中哄婴儿入睡也会演唱呼麦。

1、湘西民歌有许多脍炙人口的歌曲。湘西民歌包括《蜗牛歌》、《茶山歌》、《打猎歌》、《十二月花》、《讨学钱》等。湘西民歌的种类丰富，其中《蜗牛歌》是一首富有童趣的歌曲，描述了孩子们在田间捉蜗牛的情景，歌曲旋律欢快，富有生活气息。

2、《五道水是好地方》是湘西土家族民歌中，包含有一些具有地方特色和民俗风格的节奏和曲调。声乐旋律的语言具有造型性和动力性。声乐旋律的造型性是指声乐艺术的字与声相契合后的字声关系的结构样式和不同形态。《家乡有条猛洞河》《家乡有条猛洞河》，歌词讲述湘西的人土风情。

3、湘西土家族民歌丰富多彩，各式各样，在流传过程中自然形成了以下类别：山歌（薅草锣鼓）；小调（灯调）；风俗歌（婚礼歌、丧歌、梯玛神歌、摆手歌、上梁歌）；儿歌（催眠曲、游戏歌）；劳动号子（船工号子、排工号子、岩工号子、拖木号子、挑工号子）。

4、《黄土地上》《黄土地上》是一首广泛流传的湘西民歌，歌曲深情地歌颂了黄土高原的辛勤劳动者。它以朴实的语言和动人的旋律，展现了人们在黄土地上辛勤劳作的场景，表达了对土地和家乡深深的眷恋之情。这首歌曲调激昂、气势磅礴，是湘西民歌中的代表作之一。

5、山歌是湘西土家族民歌的一种，它的结构多样，包括一声子、三声子、四句头和五句子等。四句头的歌曲，如龙山永顺等地的土家语版本，歌词以7字4句为特点，如保靖县的沿河腔和平坡腔，以及龙山县的洛塔山歌和鄂西鹤峰太平的茅坝山歌等。

6、湘西苗族民歌是苗族民歌的重要组成部分。湘西苗族民歌流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内吉首市、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、泸溪县（流传区域还包括湖南麻阳、城步、贵州省松桃县）。湘西苗族民歌历史悠久，演唱的语言是湘西苗语。