非物质文化课题研究方法（非物质文化课题研究方法是什么）

浙江省非物质文化遗产保护条例第五章科学研究与合理利用

浙江省非物质文化遗产保护条例的第五章着重于科学研究与合理利用的推动与保障。县级以上政府承担着重要责任，通过支持相关专业人才的培养和引进，致力于非物质文化遗产科学研究队伍的建设，为研究工作提供有力保障（第三十四条）。

县级以上政府负责非物质文化遗产科学研究队伍的建设，通过人才培养和引进支持科研工作（第三十四条）。 文化行政部门与相关部门共同制定研究规划，推动重点科研项目，通过课题申报和项目招标等手段激发科研活动（第三十五条）。

第三十五条鼓励、支持大专院校、科研机构开展非物质文化遗产理论和实践结合的科学研究，提高非物质文化遗产保护和合理利用的科学水平。鼓励、支持企业事业单位、团体和个人开展非物质文化遗产相关内容的科研活动；鼓励、支持与境外的组织和个人依法开展非物质文化遗产科学研究的合作与交流。

第一条：为了加强对非物质文化遗产的保护，继承和发扬优秀传统文化，依照相关法律、行政法规，结合浙江省实际情况，制定本条例。第二条：浙江省行政区域内非物质文化遗产的保护和管理，适用本条例。

浙江省非物质文化遗产保护条例第一章总则第一条，明确了制定本条例的目的：保护和传承非物质文化遗产，弘扬优秀传统文化，并指出其适用范围和相关法律依据。

非物质文化遗产有哪几种研究视角

民族视角：发展中国家的研究者在面对非物质文化遗产研究的时候，更多地采取了民族和文化本位的视角，强调民族文化的独特价值和多种文化间的差异性。实用视角：非物质文化遗产在保护过程中不可能脱离社会资金的参与，而资本的本质是获取利润，这是非物质文化遗产保护中不可忽略的现实。

传统口头文学及其载体语言； 传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技； 传统技艺、医药和历法； 传统礼仪、节庆等民俗； 传统体育和游艺； 其他非物质文化遗产。

首先，非物质文化遗产的价值在于它与民族的生活生产方式紧密相连，展现了民族特性和审美习惯。要深入理解非物质文化遗产，我们需要以文化的视角进行科学研究，同时关注其历史原貌、现状以及未来的发展。其次，历史和传统文化是人类进步和发展的重要基石。没有历史和传统，现代社会将无法立足。

发表于2007年的《辽宁省非物质文化遗产保护与利用机制研究》一文，总结和概括出辽宁省非遗保护和利用的五种机制，即活态保护、立法先行、政府主导、旅游利用、教育参与。就目前我们所搜集到的文献而言，这一论文可以视为辽宁省非遗研究的开端。2007年至2009年期间，辽宁省非遗的研究文献缓慢增长，年均发文量均在10篇以下。

政府为了保护非物质文化遗产,要对本地非物质文化遗产进行一个调查,你认...

第一，进行前期情况摸底。我会查阅本地非遗目录，明确现有非遗概况，找寻、探究我地可能存在但尚未被命名的非物质文化遗产，扩大调查面，为后续非遗保护和发展做好充足调查准备。第二，精心组成调查团队。

政府应将非物质文化遗产的保护提升为国家战略，认识到这一工作对增强国家文化安全和促进民族认同的重要性。 地方政府应在《保护非物质文化遗产公约》和《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》指导下，制定具体的保护措施，并将非物质文化遗产保护纳入政绩考核体系。

为了规范化中国的非物质文化遗产保护工作，国务院发布了《关于加强文化遗产保护高贺的通知》，并建立了一个包括国家、省、市、县在内的四级保护体系。该体系要求各地和相关部门遵循“保护为主、抢救第合理利用、传承发展”的工作方针，确保非物质文化遗产得到有效的保护、管理和合理利用。

第九条 县级以上地方人民政府根据非物质文化遗产保护工作需要，组织对本行政区域内的非物质文化遗产进行调查。非物质文化遗产调查由文化主管部门负责进行。 县级以上地方人民政府其他有关部门可以对其工作范围内的非物质文化遗产进行调查。

您好！《中华人民共和国非物质文化遗产法》第七条国务院文化主管部门负责全国非物质文化遗产的保护、保存工作；县级以上地方人民政府文化主管部门负责本行政区域内非物质文化遗产的保护、保存工作。县级以上人民政府其他有关部门在各自职责范围内，负责有关非物质文化遗产的保护、保存工作。

目前没有什么待遇，主要是荣誉性的，颁发传承人证书。有些地方有些地方性的规定，如云南：扶助生活困难的“非遗”传承人 县级以上人民政府文化行政主管部门，应当对本级非物质文化遗产项目保护名录中的项目认定代表性传承人。

少数民族非物质文化遗产研究:以云南巍山彝族打歌为例内容简介

1、令人欣慰的是，巍山彝族打歌在2008年已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目，这一成就为他的著作增添了重要意义。随着学斌的专著《少数民族非物质文化遗产研究——以云南巍山彝族打歌为例》即将面世，我们期待这本书将为更深入理解少数民族文化遗产保护提供新的视角和启示。

2、彝族跳菜 这种舞蹈起源于古老的祭祀仪式，如今已成为云南省南涧彝族自治县的传统舞蹈，被列为国家级非物质文化遗产。彝族跳菜，又称“抬菜舞”，在彝语中被称为“吾切巴”，是一种充满礼节性的风俗舞蹈。

3、而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同，这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证。

4、彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。

5、彝族跳菜 彝族跳菜，流传于云南省南涧彝族自治县的传统舞蹈，国家非物质文化遗产之一。彝族跳菜又名“抬菜舞”，彝语称为“吾切巴”，是一种礼节性风俗舞蹈。它起源于古老的祭祀，长期以来一直在南涧彝族地区传沿不绝。