湛江麻章非物质文化舞（湛江非遗进校园）

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广东湛江的考兵傩舞是如何起源和传承的?

1、考兵傩舞，源于广东湛江麻章区湖光镇旧县村和东岭村，是一种具有深厚历史底蕴的大型广场舞蹈，属于傩舞的一种独特形式。每年正月十五，村民们以敲锣打鼓、舞蹈的方式举行祭祀活动，意在“驱鬼除疫，遣灾纳福”。

2、湛江傩舞起源于原始社会图腾崇拜祭祀仪式，其内容形式是古代雷州半岛汉族劳动人民敬天崇雷而形成的一种独特雷傩舞，以雷首公与东、南、西、北、中五方雷将为主体，还包括土地公婆、艄公婆等，俗称“走清将”、“舞巫”、“考兵”等，也是当地古代先民祭雷遣灾、祷神保平安的汉族民俗舞蹈。

3、考兵舞流传于广东湛江市郊区麻章区湖光镇旧县村及邻近的下、东岭、西岭、北塘、云脚诸村。每年的农历正月十五，都由道公主持，在本村所供奉的康皇庙前举行盛大的驱除鬼疫、遣灾纳福的傩祭活动。旧县村乃隋、唐时期铁把县治所在地。

4、这一传统舞蹈源自先秦中原地区的祭祀仪式，旨在驱鬼疫，五位“将军”分别代表“车”、“麦”、“李”、“刘”和“洪”，象征康皇麾下的战将。据村史记载，东岭村的傩舞源于宋代，由祖上从北方迁徙至福建莆田，明代传入湛江，明末定居在此。面具雕刻于明末清初，深受中原和吴越文化的熏陶。

1、湛江的红土文化瑰宝：傩舞在广东湛江，流传着一种被尊称为“舞蹈活化石”的古老艺术——傩舞，其独特的走成伥形式源自中原及闽南地区，主要在雷州市的附城、松竹、南兴、杨家、白沙、客路等镇区盛行。每年正月十五或十六，或逢神诞之日，人们会举行这一仪式，主要目的是驱邪避灾，祈求平安，接纳吉祥。

2、湛江，不仅地理位置独特，而且有着独特的民间文化和丰富多彩的民间艺术。有人在描述地方风俗时曾用“十里不同风，百里不同俗”来表达风俗因地而异的特点，事实上，真正做到“十里不同”的地方毕竟不多，象二人转，走遍东北大地，都在唱；大秧歌，北方农村，都在扭。但是在湛江却不同。

3、湛江有乡土浓郁的民俗风情，每逢新春、端午、中秋、重阳佳节，雷州半岛大地，到处都充满着浓郁的节日气氛。

在民众文化节上，湛江展示了其珍贵的文化遗产——傩舞，被誉为“舞蹈活化石”。起源于3000多年前的殷商时期，傩舞最初是用于驱逐疫鬼的巫舞，后来逐渐演变为民间的祈福、喜庆舞蹈。它主要分布在江西、广东、贵州、云南等地，其中湛江的麻章区湖光、太平镇和雷州市的多个乡镇尤为盛行。

在广东湛江，流传着一种被尊称为“舞蹈活化石”的古老艺术——傩舞，其独特的走成伥形式源自中原及闽南地区，主要在雷州市的附城、松竹、南兴、杨家、白沙、客路等镇区盛行。每年正月十五或十六，或逢神诞之日，人们会举行这一仪式，主要目的是驱邪避灾，祈求平安，接纳吉祥。

将这一舞蹈誉为“舞蹈史上的活化石”。自那时起，东岭村和其独特的考兵傩舞吸引了众多专家、学者和媒体的目光。2009年元宵节后，东岭村的考兵傩舞频繁出现在《湛江乡情》、《湛江晚报》等多家媒体的报道中，并受到了国内外的关注。

所谓年例，即是年年有例。年例，历史悠久，是粤西地区老祖宗流传下来的非物质文化遗产。年例主要礼俗内容是敬神、游神、拜宗、祭礼社稷，主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。年例源自“敬天法祖”信仰与理念，它蕴含着深邃丰厚的文化内涵。

年例是广东省茂名、湛江地区，以及广西北流一带的风俗。年例，是以游神摆台（有的地方叫摆醮）为核心并伴随各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体性祭祀活动，其主旨是敬神、拜祖先、祭祀社稷，祈求风调雨顺、国泰民安。年例萌芽于岭南古老的祭祀。年例文化源远流长，有历史，乏记载。

年例，是粤西地区人民过年的贺岁方式，是粤西地区一项盛大的传统民俗文化活动，是老祖留传下来的非物质文化遗产。“所谓年例，即是年年有例”。新年期间，湛江各地的年例活动如百花竞放，遍及广大城镇乡村。年例与春节等传统节日不同，是粤西地区特有的文化习俗。

年例是广东省茂名市、湛江市全市各农村的一个独特的汉族传统民俗节日。所谓年例，即是年年有例！在汉族众多传统节日中，春节可算是最为热闹的。然而在茂名全市乃至湛江吴川一带，有一个比春节还要重要的节日，那就是具有地方特色的民间文化习俗--年例。

年例，是以游神摆宗台（有的地方叫摆醮）为核心并伴随各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体性祭祀活动，其主旨是敬神、拜祖先、祭祀社稷，祈求风调雨顺、国泰民安。年例是粤西人民过年的传统贺岁方式。年例盛行于粤西鉴江、罗江流域及雷州半岛一带，以茂名、湛江为主。