著名非物质文化遗产扎染（扎染非遗手工作品）

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白族的扎染工艺有什么特点

1、白族扎染是大理民族采用民间图案，通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工，使之成为艺术化、抽象化和实用化融为一体的工艺品。介绍白族扎染，就是把白色的布料扎起来染色。花纹美不美，靠扎；色彩美不美，靠染。

2、第一，白族的扎染技艺工序复杂，耗时时间长。白族的扎染技艺主要集中在云南大理一带。这里生活着许多的白族和水族。并且白族的扎染技艺主要运用在他们的民族服装上面。一般来说扎染技艺的流程需要分两大步骤，若干小步骤。其主要核心在于扎花和浸染。

3、白族扎染技艺的工艺特征介绍：大理白族扎染工艺由手工针缝扎，用植物染料反复浸染而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。

4、首先，蓝色在扎染中的使用有着悠久的历史。如参考信息[6]所述，板蓝根是一种常用的染料来源，它可以从菘蓝等植物中提取出来。板蓝根作为中药材被广泛使用，同时它的染料属性也被古人所发现。使用板蓝根提取的蓝靛作为染料，不仅色彩鲜艳，而且具有不易褪色的特点，这在白族扎染的长期发展过程中显得尤为重要。

在中国，非物质文化遗产的保护工作备受瞩目，其中，白族扎染技艺因其独特的艺术魅力和历史价值，得到了国家的高度关注。在2006年5月20日，国务院正式宣布白族扎染技艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录，这标志着这一传统工艺被赋予了国家层面的保护和传承重任。

困难。云南大理的白族扎染技艺于2006年以及2008年已经被列入非物质文化遗产名单当中，申请过程艰难，所以困难，扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。

云南大理的白族扎染技艺在2006年被列入云南省非物质文化遗产名单，在2008年则被列入中国国家级非物质文化遗产名单。扎染，古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是一种中国民间传统的独特染色工艺。申请将扎染列入非物质文化遗产的过程是艰难的，这反映了其文化价值和历史意义的认可之难。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该扎染技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，云南省大理市的张仕绅为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

白族扎染是大理最有乡土特色的非遗项目，2006年被列为第一批国家级非物质文化遗产名录。这种始于东汉时期的古老技艺，在白色棉布上以植物蓝靛作为染料、用特殊技法形成纹样，蓝白相间、艳丽炫美。

产量和价格：贵州扎染：贵州的扎染产品产量相对较少，主要以设计师作品为主。云南扎染：云南的扎染产品实际产量也比较少，价格相对较高。

壮族，广西的主要少数民族，以天然染色的“蓝布”著称，蓝布是壮族最传统的手工扎染花布，色泽纯蓝晶莹，具有浓厚的民族特色。布朗族，同样主要分布在云南、广西，他们擅长用红、黄、蓝、黑等颜料织出具有民族特色的扎染花布。

瑶族：瑶族是中国的南方少数民族之一，主要分布在广西、贵州、云南等地。瑶族人制作的扎染花布色彩鲜艳、图案瑰丽，多用于装饰服装，有着浓郁的民族特色。苗族：苗族是中国南方最大的少数民族之一，主要分布在贵州、云南、广西、湖南等地区。

现代扎染现代扎染是指在传统扎染、蜡染和蓝印花布这三种染色工艺的基础上，运用现代防染科技和特殊工艺手法，如针线、剪刀等工具，对纺织面料和成衣进行处理，创造出区别于传统“三染”、工业印染审美特征的现代审美意义的新图形，这一过程既是一种艺术创作，也是一种实践活动。

最后，通过煮沸或刮除的方式去除蜡质，原本被蜡保护的区域便呈现出白色，与蓝色的背景形成鲜明对比。这种工艺在贵州的苗族地区尤为盛行，其作品以图案精美、寓意深远而著称。其次，扎染是另一种富有创意的蓝染工艺。它主要依靠扎结布料来防止染料渗透，从而创造出独特的纹理和图案。