花灯非物质文化遗产图片（花灯集锦）

闹花灯的风俗

闹花灯的解释 民间风俗。农历正月十五，张灯结彩，欢度元宵节。 花灯的解释指元宵节供观赏的用花彩装饰的灯 南方普遍流传的民间歌舞详细解释用花彩装饰的灯。常特指元宵节供观赏的灯。闹花灯是汉族元宵节的节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。

正月十六是中国传统的元宵节，也是闹花灯的日子。闹花灯有着丰富的文化历史渊源，可以追溯到古代，它是一种祈求平安、吉祥如意的民间风俗活动。闹花灯除了热闹、有趣外，更有着深厚的文化内涵，体现了中国人的节日文化和民间艺术精神。现在，正月十六闹花灯已成为中国民间传统文化中的一道独特风景线。

赏花灯的习俗有猜灯谜、吃元宵、舞狮子。猜灯谜 每逢农历正月十五，汉族民间都要挂起彩灯，人们在观赏灯笼的时候，还可以猜灯谜，猜中还会有奖品。小的时候边吃着糖葫芦边认真地参与猜灯谜的游戏，猜中了到指定地点去兑换奖品即可。吃元宵 正月十五吃元宵。“元宵”作为食品，在我国也由来已久。

正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。

全丰花灯有几种

全丰花灯种类繁多，主要有传统灯笼、人物灯、动物灯、花朵灯等四种类型。传统灯笼 传统的全丰花灯多采用绘画和剪纸工艺制作而成，常见的灯笼形状包括圆形、方形、多层楼阁形等，上面绘有各种吉祥图案和花鸟虫鱼等。人物灯 全丰花灯中常见的一类是人物灯，使用竹架和纸张制作而成，形象栩栩如生。

八种。全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演。其灯工有八种特技，号称：姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎，全属玩耍表演。

江西修水县的全丰花灯有8种。全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，都请来花灯热闹一番。

江西省修水县的全丰花灯有八种特技分别是姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎。姑嫂推磨 特技表演者通过夸张地肢体动作，展示推磨的场景。老鼠犯梁 表演者模仿出老鼠的动作，以滑稽的动作来展示特技。

全丰花灯有8种。全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演。其灯工有八种特技，全丰花灯的音乐曲调属小调体系，系“灯歌”体裁，曲式结构多以“单曲体”形式为基础，专曲专用，曲调名即曲目名。全丰花灯曲调是由道教音乐派生而成的。

哪一项国家级非遗项目来自四川省青神竹编秀山花灯

国家级非遗项目：四川青神竹编秀山花灯 推荐理由：这项非物质文化遗产根植于四川省青神县，将精湛的竹编技艺与秀山花灯的民间艺术完美结合。它不仅体现了四川地区独有的文化特色，而且承载着中国传统文化的底蕴，兼具艺术欣赏与实用价值。

国家级非遗项目：四川青神竹编秀山花灯 推荐理由：四川省青神竹编秀山花灯是一项具有悠久历史和独特魅力的非物质文化遗产，它融合了传统竹编技艺和民间艺术表演，展现了四川地区独特的文化风貌。这项非遗项目不仅具有观赏性，还具有一定的实用性，是中国传统文化的重要组成部分。

青神竹编，这一国家级非遗项目源自四川省眉山市青神县，是中国传统手工艺品的瑰宝。它利用竹子的天然材料，通过工匠们精湛的编织和雕刻技艺，创作出各式各样的精美器物和艺术品。青神竹编的制作包含多道复杂工序，每一步均需经验丰富的工匠精心完成。这些作品不仅展现了艺术美感，还兼具实用价值。

青神竹编和秀山花灯都是四川省的国家级非遗项目，其中青神竹编来自四川省眉山市青神县。青神竹编是中国传统手工艺品之一，以其精湛的工艺和独特的造型而闻名于世。它以竹子为原料，经过精细的编织和雕刻，制作出各种精美的器物和艺术品。

玉溪花灯简介

玉溪花灯是在明代江南军民移居玉溪後逐渐形成的一种主要的地方剧种，如今玉溪的中老年人中还有不少花灯迷，花灯之所以在玉溪经久不衰，就是因为有著丰厚的群众基础。

年代，花灯艺术兴盛，剧团遍布全区，新文艺工作者的加入推动了艺术革新。70年代末至80年代，现代戏创作活跃，《新彩礼》等成为代表性作品，同时，花灯音乐研究和资料收集也取得了显著成果。1982年，《莫愁女》的唱片发行进一步扩大了玉溪花灯的知名度。

玉溪花灯戏，作为云南省的重要非物质文化遗产，是一种以民间歌舞和小戏为主的传统艺术形式。这种艺术形式源远流长，深深扎根于玉溪的土壤之中，反映了当地人民的生活、习俗和信仰。花灯戏的表演形式独特，融合了歌舞、戏剧、杂技等多种艺术元素，展现出了丰富的艺术魅力。

玉溪花灯以新灯驰名全滇，由一批花灯艺人对老灯彻底改造，推陈出新，创作出一大批新花灯剧目，把老灯由乡间的团场歌舞推向舞台戏剧化，正式成为一个剧种，进而在全省推广普及，以至玉溪花灯成为云南花灯的代表。在 20世纪初年，玉溪经济迅速发展，市民阶层唱花灯日盛。

全丰花灯的介绍

1、全丰花灯，流行于江西省修水县的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。全丰花灯是江西修水全丰镇的一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演。其灯光有8种特技，分别是：姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎，全属玩耍表演。

2、全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演。其灯工有八种特技，号称：姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎，全属玩耍表演。

3、全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，都请来花灯热闹一番。

4、全丰花灯是江西修水全丰镇的一种传统曲艺形式，是一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，也会请来花灯热闹一番。

5、全丰花灯是江西修水全丰镇一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演。其灯工有八种特技，号称：姑嫂推磨、老鼠犯梁、刘海戏船、猴子打兑、仁贵射雕、姐妹观花、洞宾背剑、张三打虎，全属玩耍表演。全丰花灯，流行于江西省修水县的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。

浙江省级非物质文化遗产:王氏大花灯

1、浙江温岭石桥头的上王村传承着一种特大型的彩灯扎制技艺，每隔四年举行迎灯活动时，这种技艺就会得到展现。 上王村传承的王氏大花灯，又称为龙凤花灯，是浙江省的非物质文化遗产之一。 王氏大花灯主要用于元宵节的迎灯活动，其制作技艺最早可以追溯到清朝康熙年间。

2、王氏大花灯也叫龙凤花灯，是温岭市石桥头镇上王村代代相传的工艺花灯，也是浙江省的汉族传统手工艺品，其制作技艺属于浙江省省级非物质文化遗产。王氏大花灯主要用于元宵迎灯活动，早在清末民国初就以“高、大、精”而名闻台州六县。

3、济公传说 济公传说，是以南宋禅宗高僧道济的故事发展演变而来的一种民间口头文学。主要分布于浙江省以天台为中心的区域，并由此辐射全国，影响世界。济公传说内容涉及降龙罗汉投胎的济公出世传说、神童李修元的济公传说和诸多济公癫狂济世、惩恶扬善、扶危济困、戏谑降魔的传说。

4、社会事业方面，石桥头镇挖掘和保护非物质文化遗产，如“王氏大花灯”、“米塑”等，民间舞蹈和文化活动如“出水浮龙”、“荷塘映月”等荣获大奖。群众性文化体育活动活跃，文化俱乐部设施多样，显示出丰富多样的社区生活。

5、上王村是典型的农业村，全村耕地面积1185亩，主要从事早稻、蔬菜种植。上王村文化特色明显，花灯制作技艺流传至今三百多年，其中王氏大花灯于2010年被列入浙江省第三批非物质文化遗产保护名录。

6、王氏大花灯始于康熙二十年（1681），王氏公宗颂扬帝德圣恩浩荡，以此独特风格，制作八角大灯壹盏在元宵夜供人观赏。尔后，又制作了壹盏六角大灯，从此，王氏中就有了六角、八角两盏大灯。六角大灯代表男性，花纹以龙为主；八角大灯代表女性，花纹以凤为主。