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佛经都是什么语言的

佛经最初是以梵文写成的，这种语言被佛教界视为神圣，因为相传是由佛教守护神梵天所创造，故称为梵语或梵文。 梵语属于印欧语系中的印度-伊朗语族，印度-雅利安语支，是该语系中最古老的语言之一。它对汉藏语系产生了深远的影响。 现代梵语采用从左至右的书写顺序，是一种拼音文字。

佛经是梵文，佛教称此语为佛教守护神梵天所造，因此称其为梵语、梵文。梵语是印欧语系的印度-伊朗语族的印度-雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一，同时对汉藏语系有很大的影响。

我们平时学习的佛经，都是翻译成汉语的佛经。不过里面的真言，保留了古印度梵语发音，或者说是古印度巴利语发音。佛经是佛祖讲课的记录，佛祖讲经用的是巴利语，是古印度全国通用的语言，并非特殊语言。

佛教的原始经文是以梵文写成的，随着佛教的传播，这些经文被翻译成多种语言。 其中，中文翻译的佛经在中国流传甚广，成为佛教文化的重要组成部分。 除了中文，佛经还被翻译成藏文、泰文、日文、韩文等多种语言，体现了佛教文化的多样性和广泛性。

佛经都是古代根据梵文翻译成汉文的，所以都是文言文。

佛经都是什么言语?

1、佛经都是文言文的，如果没有古汉语的基础，理解佛经确实是一个大障碍。另外，佛法讲的都是出世间法，很多专业名词，没有基础是听不懂的。所以，会学佛的人，一般这都是一边听经闻法，一边看佛经，这样进步的就很快。

2、佛经也有真伪，正宗的佛经可称真言（“真言”指佛经中的话是佛陀根据事实而说出的话），但是言语文字的表达力是有限的，而且不同的人对于同样的话也可能会有不同的理解，因此，读佛经不要被文字所缚，要尽量透过文字的表象去领会其精神实质。

3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此乃六祖慧能的悟禅之言。佛家语：万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘。

4、佛经里讲的身，口，意三业清净是指：净三业真言指的是清净身口意三业的咒语，即唵，娑嚩婆嚩，秫驮，萨里嚩，达里摩， 娑嚩婆嚩，秫度，啊憾。三业清净具体的意思如下：身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。

5、即可成就自利利 他大事业。不愚痴而多闻增智 ——愚痴是无明，迷昧，没有智慧，对事理无所明了，不能辨别是非，不信因果法则，固执邪见，无正见正信，胡作乱为。如能接受佛陀教育，增进智慧，便可导入正见，做个事理明白的善人。佛经说，修般若慧以对治愚痴，使令远离邪见，是名不愚痴。

6、佛言：吾法念无念念、行无行行、言无言言、修无修修，会者近尔，迷者远乎！言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。佛言：观天地，念非常。观世界，念非常。观灵觉，即菩提。如是知识，得道疾矣！佛言：当念身中四大，各有自名，都无我者。

为什么有人看不懂佛经?

许多人难以理解佛经，这并非因为文字障碍，而是因为我们的思维方式通常是零散的点状思维，而佛经所体现的是连贯的线状思维。 我们的思维如同一个接一个的独立堡垒，彼此之间缺乏联系。而在佛经中，概念和教义是相互关联的，不是简单的线性堆砌。

佛经都是文言文的，如果没有古汉语的基础，理解佛经确实是一个大障碍。另外，佛法讲的都是出世间法，很多专业名词，没有基础是听不懂的。所以，会学佛的人，一般这都是一边听经闻法，一边看佛经，这样进步的就很快。

施主，您看不懂佛经并不代表与佛无缘，这可能只是您的学识积累尚待加深。佛教中强调的是“缘”字，您能够听闻佛号、佛典，便已经与佛结缘。建议施主若刚开始接触佛教，应当先阅读《觉海慈航》、《三世因果经》、《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》等基础经典，以了解基本的佛学知识。

可能是佛经中的一些词汇具有特定的含义，与我们的古汉语相似，需要单个字进行解释。 有些词汇还有佛教特定的解释，同时还存在一些特殊的音译词。 这是因为汉语中找不到与音译词相近的词语，所以选择了音译。 因此，要读懂佛经还需要下一番功夫，可以先从一本经书开始，逐字逐句弄明白。

看不懂经文这不是语言文字的问题，这是因为我们一般人的思维都是点式思维，而经中则是线式。也就是说我们的思维都是一个一个的堡垒，而堡垒之间互不联系。我的一个问题被破了，还有另一个问题，你攻开我一个堡垒，我还有另一个堡垒，而经中讲的不是这样。

阿弥陀佛！施主不是的，看不懂佛经不是与佛无缘，而是您的知识底蕴还没有达到。佛家讲究缘字，施主能听闻佛号、佛典就是与佛有缘。建议施主如果刚开始信佛应该：先看一下《觉海慈航》《三世因果经》、《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀佛经》等。了解一下最基本的佛学知识。

佛经是用文言文写成的吗?

1、因为佛教传入中国比较早，所以佛经都是文言文。广义的佛经总称“三藏”，佛教的圣典是“经”、“律”、“论”三大典藏。“经”一般被认为是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据。

2、佛经都是古代根据梵文翻译成汉文的，所以都是文言文。

3、佛教经典大多采用文言文撰写，这是因为佛教传入中国后，其经文多为古代语言所记录。佛教的文献统称为“三藏”，即“经”、“律”、“论”。这些文献构成了佛教的教义体系。“经”部分被认为是佛陀的教诲汇集，是佛教教义的根本所在。“律”部分则是由佛教组织为教徒和信众制定的规则和行为准则。

佛经都是文言文的,怎么理解?

1、佛教经典大多采用文言文撰写，这是因为佛教传入中国后，其经文多为古代语言所记录。佛教的文献统称为“三藏”，即“经”、“律”、“论”。这些文献构成了佛教的教义体系。“经”部分被认为是佛陀的教诲汇集，是佛教教义的根本所在。“律”部分则是由佛教组织为教徒和信众制定的规则和行为准则。

2、因为佛教传入中国比较早，所以佛经都是文言文。广义的佛经总称“三藏”，佛教的圣典是“经”、“律”、“论”三大典藏。“经”一般被认为是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据。

3、其实佛经在翻译成来的当时的年代也并非文言文。也属于普通话。只不过是当时的而已。随着语言的发展，现在的人越来越看不懂古代的话，所以佛经看着也就晦涩难懂了。但是当时翻译经文都是每字每句经过仔细斟酌的，而且依照当时译经师都是有成就有证量的，现在的人很少有这造诣。

4、怎么佛经都必须用文言文来翻译吗 之所以我们现在见到的佛经大都文言文的，主要是因为现代人翻译佛经比较少，很多人还是以古代人翻译的佛经为主要的学习材料。