佛教如何融入中国文化（佛家文化融入到中华文化并得到迅速发展的时期）

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佛教是如何传入中土以及在中国传播的情况是怎样的

1、世俗角度：佛教是从古印度区域的尼泊尔向东、东北、向南，逐渐传播的。（1）向东传入中原地区，并与中原文化结合，形成“大乘佛教”。

2、佛教的传播路径主要有三条，各自有不同的传播目的地。首先，北路是通过丝绸之路传入中国的。这条路线起始于古称犍陀罗地区，途径中亚、帕米尔高原，进入西域（新疆），再通过河西走廊到达中土。南路则以于阗（今和田）为中心，从犍陀罗经过喀什米尔向东发展。东晋的法显大师就是通过这条南路前往西方取经。

3、佛教传播，分为下列三条：北传佛教佛从古称犍陀罗经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，古称“丝绸之路”。

4、佛教与中原本土思想互相交融，广泛传播。在佛教传入汉地的早期，主译者均为外国僧人，他们大多数来自中亚西域地区，来自天竺者少。早期汉译佛经原本出自“胡语”（中亚语言），直接从梵文译出的佛教典籍南北朝以后才逐渐增多。隋唐译出的佛经，才完全出自梵文本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期。

5、传播路径及传播地区：北传佛教。从古印度北传，经帕米尔高原传人中国，再由中国传人朝鲜、日本、越南等国。以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。其经典主要属于汉语文系，亦称汉语系佛教。南传佛教。

佛教在南北朝时期的混乱中逐渐本土化，以适应南北方的政治和文化环境。这一时期的佛教改革为后来的南北宗分化奠定了基础，并且佛教开始融入中国思想，这一变化在很大程度上影响了佛教的发展。佛教逐渐放弃了对王权的挑战和独立性，以及其外国色彩。

在南北朝的乱世中佛教不得不适应南北两种不同的政治环境和文化。这种扎根本土的努力，出现了日后佛教南北宗分化的最初雏形，以及被中国思想所渗透的佛教，事实上此后的中国佛教发展，大抵都可以追溯到这一时期。

佛教在中国的本土化过程可以分为四个阶段：传入期、成长期、成熟期和产果期。佛教自印度传入中国后，逐渐与中国的文化传统相融合，形成了具有中国特色的佛教文化。当前在中国盛行的佛教文化，其实已经是中国化了的佛教，而非印度原始时代的佛教。

1、佛教在中国之所以广受欢迎，原因有以下几点：佛教与中华文化的融合：当佛教传入中国时，它与中国固有的传统文化相互交织，吸收了中国的哲学、文化及道德理念。这种文化的融合使得佛教在中国拥有了独特的风貌。例如，佛教与道家、儒家的思想融合，形成了中国佛教“三教合一”的特色。

2、佛教在中国大受欢迎的原因有以下几点：佛教与中国传统文化相融合：佛教在中国传播时，与中国传统文化相融合，吸收了中国哲学、文化和道德观念的元素，使得佛教在中国有了独特的发展。例如，佛教与道家、儒家思想相融合，形成了中国佛教的“三教合一”特色。

3、中国是佛教文化的深厚贡献者之一，不仅因为佛教在历史上传入中国并得以广泛传播，还因为中国培育了诸多著名的佛教高僧，如玄奘和鉴真，他们的贡献促进了佛教在中国的发展和深化。尽管佛教起源于印度，但其在印度的原始形式早已消失。

4、最主要的当然是佛教的教义了，他能很透彻的解释和解决人类最根本的问题：生与死。再者就是我们一直受到儒家、道家思想的影响，在某些层面上与佛教思想暗合，所以佛教一传进中土就很快被民众所接受。

5、佛教在创始时是以众生平等思想，反对婆罗门教的种姓制度和梵天创世之说的，其基本教义，是以断除烦恼，得以成佛为终极目的。为了能受到信仰，宣称人的精神不灭，生死轮回，并有天堂地狱之说。这种唯心主义的宣传，正是佛教在中国大受欢迎的原因。